HOT ! M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派書画掛軸肉筆紙本臨済宗東福寺書禅 0 西部文浄「本来無一物」共箱禅

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M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派書画掛軸肉筆紙本臨済宗東福寺書禅 0 西部文浄「本来無一物」共箱禅の詳細情報

掛軸肉筆紙本臨済宗東福寺書禅 0 西部文浄「本来無一物」共箱禅。掛軸肉筆紙本臨済宗東福寺書禅 0 西部文浄「本来無一物」共箱禅。臨済宗妙心寺派掛け軸本尊：釈迦如来、両脇：花園法皇⁄無相大師【。M-0010【真作】福本積応肉筆紙本多行書掛軸/臨済宗大徳寺派墨蹟書画

業務のスリム化とオークション詐欺対策として、以下の要領にてお取引をすすめさせて頂きます。

◎◎落札後のお取引について◎◎
　①クロネコヤマト宅急便着払いを予定しております。。東大寺公海　二行書　保存箱　MA838。【茶道具】大徳寺興臨院　大橋香林和尚筆　一行筆「松無古今色」軸B52。篆刻遊印「十駕」じゅうが。【茶掛】大徳寺派宝林寺【福本積應】『白鶴宿老松』桐共箱掛軸。小ヤケ、極小シミがあります。極小オレ、裏に極小シミがあります。大徳寺山内養徳院の完應和尚（または宗應和尚）のもとで得度。宝林寺の第17世住職に任命され、兼務住職となる。宝林寺の本堂、庫裡、山門の新築が完成。平成16年（2004年）宝林寺の住職を後任に譲り、同年、再び招春寺の住職となる。臨済宗大徳寺派 273世大心義統「人丸文字繪」紙表具横物掛軸京都。
ご理解のほど宜しくお願い申し上げます。。【茶道具】大徳寺　大仙院尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」掛軸軸B103。
②落札からお振込みまで3日以上掛かる場合は事前にご連絡ください。益子佐久間藤太郎先生『書』『宝○』です。
※品物のご到着後、「商品受け取り」のご連絡をお願いいたします。茶道具大徳寺雪尾要道和尚筆「無心帰大道」軸B107。
◎真作と明記のある作品が、公定鑑定人、あるいは公定鑑定機関で真作・真筆でないという判断がなされた場合は、返品に応じ、落札代金を返済します。その場合、所定鑑定人など責任ある専門鑑定機関の鑑定書をご提出下さい。色画仙　No.3 半切　91枚　緑色　半紙。鑑定に関わる鑑定料やその他の諸経費につきましては、落札者様ご自身のご負担になりますのでご了承下さい。<

　
紙本多行書横物。処分価格‼️B10 激レア　ブルーピーターサイト　印材　大サイズ　印鑑。印刷ではありません。
　全体縦113ｃｍ×横61ｃｍ。篆刻　雅印　落款印　遊印　み＝身。本紙縦31ｃｍ×横58ｃｍ。

本紙＝概ね良好。篆刻遊印・落款印お作り致します。。三界外を探す　沉浮の作品。
表具＝概ね良好。印材篆刻　(石印材) 二顆。橋本凝胤　五文字書　保存箱　MA836。
　
　福本積応
臨済宗大徳寺派宝林寺 1930年京都市生。篆刻　遊印　「望」朱文印　現代的　青田石。篆刻遊印「驀直去」まくじきにされ。丹波の招福寺（または招春寺）の住職となる。【茶道具】前大徳寺雲林院藤田寛道和尚筆　一行『松樹千年翠』茶掛け　軸784。【茶道具】大徳寺別院徳禅寺橘了庵宗義和尚筆　一行『莫守株莫、、、』軸868。老朽化した方丈などの再建を決意。篆刻遊印・引首印「沈雅」ちんが。書道硯赤間硯。宝林寺の住職となる。Ａ５３　掛軸　大徳寺　長禅宗淡　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印「五福」ごふく。